【學(xué)黨史】李大釗《獄中自述》盡顯初心堅(jiān)定熾烈

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時(shí)間:2021-05-20 08:57:00 來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)、北京人大微信公眾號(hào)

學(xué) 黨 史

“釗自束發(fā)受書(shū),即矢志努力于民族解放之事業(yè),實(shí)踐其所信,勵(lì)行其所知,為功為罪,所不暇計(jì)。今既被逮,惟有直言……”在萬(wàn)安公墓李大釗烈士陵園即將正式開(kāi)展的《不朽的功勛——李大釗生平事跡展》上,一份李大釗親筆書(shū)寫(xiě)的《獄中自述》手稿正在屏幕上閃現(xiàn),看后令人心緒久久不能平復(fù)。

  1927年4月29日,一個(gè)消息震撼了整個(gè)京城——《晨報(bào)》報(bào)道:李大釗等前一天已執(zhí)行絞決。李大釗生前留下的《獄中自述》,成為其對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的歷史見(jiàn)證,更是他用生命譜寫(xiě)的一曲正氣歌。初讀《獄中自述》,難免發(fā)出疑問(wèn),為何李大釗只字未提他一直為之奮斗的共產(chǎn)主義,卻以國(guó)民黨黨員的身份寫(xiě)了這篇自述?我們穿越時(shí)光,重回近百年前的那段歷史中探尋答案——這篇大約2800字的自述背后,深藏著李大釗堅(jiān)定的理想信仰、大無(wú)畏的革命精神,以及他舍身護(hù)衛(wèi)年輕革命者的眷眷之心。

獄中篤定落筆展現(xiàn)堅(jiān)定信仰

  1927年4月6日,奉系軍閥張作霖在北京逮捕了中國(guó)共產(chǎn)黨北方區(qū)委書(shū)記、中國(guó)國(guó)民黨在北方的主要負(fù)責(zé)人李大釗。
  在獄中,李大釗留下了兩份珍貴的文獻(xiàn)資料——《獄中供詞》和《獄中自述》。《獄中供詞》是李大釗被敵人審問(wèn)時(shí)的回答,而《獄中自述》則是他以書(shū)面形式向敵人作出的回答。
  當(dāng)時(shí),李大釗的被捕和入獄,震驚了京城內(nèi)外,各界人士競(jìng)相營(yíng)救。北京25所大學(xué)校長(zhǎng)集會(huì),發(fā)表聲明要求“移交法庭辦理”;李大釗同鄉(xiāng)300余人聯(lián)名請(qǐng)釋?zhuān)晃鞅钡膰?guó)民軍通電警告北京政府不得殺害李大釗:京津不少報(bào)紙也為李大釗呼吁;北方鐵路工人甚至組織了劫獄隊(duì),決心不惜代價(jià),全力營(yíng)救李大釗。但李大釗聞?dòng)?,卻不愿革命力量再受損失,堅(jiān)決勸阻。中共北方組織忍痛取消了劫獄營(yíng)救計(jì)劃,工人們?yōu)橛羞@樣偉大的領(lǐng)袖而感動(dòng)落淚。
  壓力之下,京師警察廳在抓捕李大釗的第二天就匆忙委派了15人進(jìn)行審理。
  1927年4月8日的《世界日?qǐng)?bào)》上記載:“李著灰棉袍,青布馬褂,滿(mǎn)臉髭須,精神甚為煥發(fā),態(tài)度極為鎮(zhèn)靜,自稱(chēng)馬克思學(xué)說(shuō)崇信者,對(duì)于其他之一切行為,則謂概不知曉云云?!?/span>
  問(wèn)到后來(lái),他干脆說(shuō):“因預(yù)審中供詞,由書(shū)記記錄,多與彼原意不甚相符?!庇谑?,就有了后來(lái)被廣為傳誦的《獄中自述》。終日為革命奔走忙碌的李大釗,終于借這個(gè)機(jī)會(huì)梳理了自己的一生。
  《獄中自述》共有三稿。初稿較為簡(jiǎn)略,三稿比起二稿只作了某些文字上的修改。最后一稿大約2800字。1957年,李大釗的女兒李星華將其捐獻(xiàn)給國(guó)家。
  《獄中自述》的字體蒼勁有力,書(shū)寫(xiě)一絲不茍。透過(guò)這些字,仿佛可以看到李大釗在獄中篤定落筆的樣子。雖是危難關(guān)頭,他卻沒(méi)有絲毫的慌亂與猶疑,因?yàn)?,他心中的信仰?jiān)定而熾烈,為了實(shí)現(xiàn)再造中國(guó)之理想,他早已將生死置之度外。
  字里行間洋溢赤誠(chéng)的救國(guó)理想
  “李大釗,字守常,直隸樂(lè)亭人,現(xiàn)年三十九歲。在襁褓中即失怙恃,既無(wú)兄弟,又鮮姊妹,為一垂老之祖父教養(yǎng)成人……釗感于國(guó)勢(shì)之危迫,急思深研政理,求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策,乃赴天津投考北洋法政專(zhuān)門(mén)學(xué)?!?/span>
  《獄中自述》中,李大釗用很大篇幅回顧了自己壯烈的、革命的一生,表達(dá)了他的偉大抱負(fù),宣傳了反對(duì)帝國(guó)主義、改造中國(guó)的革命主張。
  那是一個(gè)世紀(jì)前的古都北京,政治形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜,各種新思潮風(fēng)起云涌。
  1916年,一位留著威嚴(yán)八字胡、目光銳利的27歲青年,從日本留學(xué)回國(guó),抱著救國(guó)理想來(lái)到北京。這位青年就是李大釗。正如他在《獄中自述》所說(shuō),“留東三年,益感再造中國(guó)之不可緩”“今欲挽此危局,非將束制吾民族生機(jī)之不平等條約廢止不可……今日之世界,乃為資本主義漸次崩頹之時(shí)期,故必須采用一種新政策……”
  也有《獄中自述》故意略去的一段經(jīng)歷。早在留日前后,李大釗就接觸到社會(huì)主義思潮,到北京的第二年,即1917年春季,他研究了俄國(guó)二月革命的經(jīng)驗(yàn)及布爾什維克黨在革命中的作用。十月革命的勝利,更讓他看到了中華民族自救復(fù)興的曙光,李大釗以深邃的歷史眼光,認(rèn)定它代表著世界新潮流,于是在中國(guó)大地上第一個(gè)舉起十月社會(huì)主義革命旗幟。
  李大釗38年的短暫人生,有10年是在北京度過(guò)的。北大紅樓、石駙馬大街后宅胡同35號(hào)小院(現(xiàn)西城區(qū)新文化街文華胡同24號(hào))等處,都留下了他傳播馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨、領(lǐng)導(dǎo)北方工人運(yùn)動(dòng)、促成第一次國(guó)共合作等偉大革命實(shí)踐的足跡。
  革命利益高于個(gè)人生命安危
  《獄中自述》中,李大釗以國(guó)民黨人自稱(chēng),未曾談及中國(guó)共產(chǎn)黨。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一,李大釗為何要以國(guó)民黨人的身份寫(xiě)自述呢?
  我們回顧一下當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)形勢(shì),便不難理解李大釗的抉擇。
  1922年8月,中共中央召開(kāi)西湖會(huì)議,決定中共黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨。會(huì)后,李大釗專(zhuān)程到上海會(huì)見(jiàn)孫中山。
  中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者和中國(guó)民主革命先行者第一次見(jiàn)面,就一見(jiàn)如故,兩人“暢談不倦,幾乎忘食”。李大釗在《獄中自述》中也記載了這段經(jīng)歷:“曾憶有一次孫先生與我暢論其建國(guó)方略,亙數(shù)時(shí)間,即由先生親自主盟,介紹我入國(guó)民黨?!蹦菚r(shí)的孫中山,看到了共產(chǎn)黨煥發(fā)出的勃勃生機(jī),要借以改造國(guó)民黨。
  第一次國(guó)共合作時(shí)期,李大釗兼任共產(chǎn)黨北方區(qū)委書(shū)記和國(guó)民黨北京執(zhí)行部組織部部長(zhǎng),領(lǐng)導(dǎo)著直隸、山西、山東、河南、綏遠(yuǎn)、甘肅、新疆、黑龍江等北方15個(gè)省區(qū)反帝反封建軍閥的工人、農(nóng)民和學(xué)生運(yùn)動(dòng)。北方群眾運(yùn)動(dòng)一波連一波,高潮迭起。
  1924年北京政變之后,馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍四面受敵。危急下,多虧李大釗及時(shí)出面,懇請(qǐng)?zhí)K聯(lián)提供軍火援助,這才令國(guó)民軍不斷擴(kuò)充軍源,具備了與北方反動(dòng)軍閥相抗衡的資本。
  因此,李大釗自然被反動(dòng)軍閥視為“眼中釘”。
  1926年三一八慘案后,李大釗等共產(chǎn)黨人及許多國(guó)民黨左派人士被通緝。3月底,中共北方區(qū)委、北京地委、國(guó)民黨北京特別市黨部遷入東交民巷蘇聯(lián)大使館西院的舊兵營(yíng)內(nèi),繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)北方人民的革命斗爭(zhēng)。不久,奉系軍閥控制了北洋軍閥政府,更加重了北京的白色恐怖。當(dāng)時(shí),北京城貼滿(mǎn)了這樣的告示:“宣傳赤化,主張共產(chǎn),不分首從,一律死刑”。《京報(bào)》主筆邵飄萍、《社會(huì)日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)林白水先后被殺害。任“討赤聯(lián)軍總司令”的張作霖,將捕殺李大釗等人列為特別緊迫的軍事行動(dòng)。
  但李大釗仍然沒(méi)有離開(kāi)北京,堅(jiān)持轉(zhuǎn)入地下從事秘密工作。
  危險(xiǎn)日益迫近,李大釗和同事在后院僻靜處,將一沓沓的文件扔進(jìn)熊熊的爐火中。雖然很多人勸李大釗離開(kāi)北京,但他不肯。據(jù)李大釗的女兒李星華回憶,父親曾對(duì)母親說(shuō):“我是不能輕易離開(kāi)北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時(shí)候,這里的工作是多么重要。我哪能離開(kāi)呢?”
  當(dāng)時(shí)的中國(guó)從北到南,戰(zhàn)火不休。堅(jiān)守北京的李大釗就成了連接南北革命斗爭(zhēng)的關(guān)節(jié)點(diǎn)。一條條軍事情報(bào)、政治情報(bào)匯聚到蘇聯(lián)使館舊兵營(yíng)里那座小院,再秘密地分轉(zhuǎn)出去。與此同時(shí),北方革命力量也在迅速發(fā)展。從1926年3月至1927年2月,北京的共產(chǎn)黨黨員由300多人發(fā)展到1000多人,國(guó)民黨黨員由2000余人發(fā)展到4000余人。就連張作霖的大帥府里,也建立了中共地下黨支部,支部書(shū)記就是大帥府秘書(shū)董季皋。
  1927年4月6日,在獲得帝國(guó)主義公使團(tuán)的默許后,張作霖不顧國(guó)際公法,悍然派兵闖進(jìn)蘇聯(lián)使館,瘋狂搜捕。李大釗與妻子、兩個(gè)女兒,連同滯留北京地區(qū)的國(guó)共兩黨工作人員及蘇聯(lián)駐華人員數(shù)十人一同被捕。
  看到這里,我們自然也就明白了李大釗的抉擇。在這種險(xiǎn)惡形勢(shì)下,他首先考慮的是如何避免黨的組織再次遭受破壞。鑒于張作霖極端仇視共產(chǎn)黨,李大釗在自述中隱藏了自己中共領(lǐng)導(dǎo)人的身份,絕口不談共產(chǎn)黨,有意利用國(guó)民黨這層關(guān)系,最大限度保護(hù)一同被捕的其他人。
  為保護(hù)革命力量字斟句酌
  李大釗在《獄中自述》中講述了一些事情,仔細(xì)閱讀可以發(fā)現(xiàn),李大釗可謂是字斟句酌。他煞費(fèi)苦心地和敵人周旋,以保護(hù)革命組織,保存革命力量。
  為了迷惑敵人、保護(hù)革命力量,《獄中自述》中寫(xiě)道,國(guó)民黨政治委員會(huì)“北京分會(huì)自吳稚暉、于右任等相繼出京后,只余李石曾及釗”“目下在北方并無(wú)重要工作”“近來(lái)傳言黨人在北京將有如何之計(jì)劃,如何之舉動(dòng),皆屬杯弓市虎之謠”。
  為了保護(hù)進(jìn)步工人、工人組織,他寫(xiě)道,“北京為學(xué)術(shù)中心,非工業(yè)中心,故只有黨之組織,而無(wú)工會(huì)之組織……黨籍中之工人黨員,亦甚罕見(jiàn)?!?/span>
  當(dāng)時(shí),敵人把李大釗等一案誣為“蘇聯(lián)陰謀案”,把共產(chǎn)黨誣蔑為“赤俄的工具”,并借此大搞所謂“討赤驅(qū)赤”。李大釗在《獄中自述》中堅(jiān)決聲明:他們的住所是由國(guó)民黨人徐謙等掌管的“庚子賠款委員會(huì)”,而不是蘇聯(lián)大使館;一切事項(xiàng)“并未與任何俄人商議”,一切用款則全由國(guó)民黨自廣州、武漢匯寄。李大釗以此說(shuō)法來(lái)盡力保護(hù)一同被捕的人員。
  李大釗經(jīng)過(guò)慎重選擇,也談了一些眾所周知的國(guó)民黨的情況。例如,他提到了蔣介石、汪精衛(wèi)、吳稚暉、李石曾等人的名字,談了國(guó)民黨第一次、第二次全國(guó)代表大會(huì)和武漢國(guó)民黨中央的一些情況,但這些情況都是已見(jiàn)諸報(bào)端的。李大釗借用這些信息,掩護(hù)了真正秘密的信息。
  在《獄中自述》的結(jié)尾處,李大釗依然在獨(dú)攬責(zé)任,全力保全他人,“倘因此而重獲罪戾,則釗實(shí)當(dāng)負(fù)其全責(zé)。惟望當(dāng)局對(duì)于此等愛(ài)國(guó)青年寬大處理,不事株連,則釗感且不盡矣!”
  他還特別寫(xiě)道:“釗夙研史學(xué),平生搜集東西書(shū)籍頗不少,如已沒(méi)收,尚希保存,以利文化。”
  為主義視死如歸
  但是,力主“討赤反共”的張作霖想要的絕不是這些。
  李大釗從被捕到就義,在獄中共22天,堅(jiān)貞不屈,沒(méi)有向敵人泄露黨的任何秘密。
  張作霖派出參謀長(zhǎng)楊宇霆,讓他以同鄉(xiāng)的身份勸降李大釗,并對(duì)李大釗許以高官厚祿。李大釗輕蔑地回答:“張作霖是猙獰之子,吳佩孚是狼狽之兒,我豈能為他們效勞。大丈夫生于世間,寧可粗布以御寒,糙食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車(chē),就是斷頭流血也要保持氣節(jié)!”
  所以,警察廳一方面對(duì)外界宣稱(chēng)“李大釗口供頗多”,另一方面也不得不灰溜溜地承認(rèn)“李無(wú)確供”。
  在獄中20余日,李大釗絕不提家事。當(dāng)他在審訊處最后一次,也是惟一一次見(jiàn)到同在獄中的妻子、女兒時(shí),只是靜靜地看著她們,沒(méi)有對(duì)她們說(shuō)一句話(huà)。
  即便是“無(wú)確供”,特別法庭還是在4月28日突然開(kāi)庭,草草審理了70分鐘,便判處李大釗等20人絞決,立即押赴西交民巷的京師看守所執(zhí)行。
  李大釗身著棉袍,在鏡頭前留下了最后一張照片:頭發(fā)剃去了,寬闊的額頭,濃黑的雙眉,兩眼目光淡定,臉上泰然自若,宛如平日。
  李大釗第一個(gè)登上絞刑架,英勇就義,時(shí)年38歲。
  李大釗視死如歸,因?yàn)樗麑?duì)生命有著更為深刻的認(rèn)識(shí)。如同他在1919年發(fā)表的短文《犧牲》中所說(shuō):“人生的目的,在發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景,多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂(lè),多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活,常在壯烈的犧牲中。”

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